النادی الادبی

شروع میں ہی وہ ایک نوٹ لکھتے ہیں جس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ مضمون کس کے لیے ہے: یہ النادی الادبی کے شریک طلبہ کے لیے لکھا گیا ہے، تاکہ النادی میں شریک اُن کے بھائیوں کو ہمت ہو، حوصلہ ہو، جی بھر کر محنت کریں، اور اپنا مستقبل سنوار لیں۔

جس یاد پر یہ مضمون گھومتا ہے وہ ایک سال ہے۔ ۱۹۶۷ء میں وہ دار العلوم چھاپی، گجرات میں تھے اور ہدایہ اولین پڑھ رہے تھے، اور دیوبند سے آنے والوں سے سنا کہ وہ ازہر الہند ہے، کہ وہاں سب سے اچھی تعلیم ہوتی ہے، وہاں کے فاضل کا علم گہرا ہوتا ہے، اور سب سے بڑھ کر یہ کہ وہ بہت جرأت مند ہوتا ہے۔ فیصلہ کن بات یہ سننا تھی کہ وہاں طلبہ کو عربی میں بولنا، لکھنا اور تقریر کرنا سکھایا جاتا ہے، اور وہاں کے طلبہ عربی میں بہت اچھا مضمون لکھتے اور برجستہ تقریر کرتے ہیں۔ چنانچہ رمضان کی چھٹی میں گھر جانے کے بجائے وہ دار العلوم دیوبند آ گئے۔

وہاں ہر طالبِ علم کی زبان پر ایک ہی بات تھی: النادی الادبی میں داخلہ لے لو، عربی کے ماہر بن جاؤ گے۔ اُن کے پاس دو ہی سال باقی تھے، مشکوٰۃ اور دورۂ حدیث، مگر انہوں نے تین سال ٹھہرنے کا فیصلہ کیا، اور اُس وقت صفِ ثانوی میں داخلہ لیا۔

باقی مضمون اُن کے اُستاذ کے بارے میں ہے۔ حضرت مولانا وحید الزماں کیرانوی رحمۃ اللہ علیہ کو وہ فرشتہ صفت آدمی کہتے ہیں، جو صاف عربی بولتے اور طلبہ سے بھی صاف عربی بلواتے تھے؛ جہاں کہیں غلطی ہوتی وہیں جملہ توڑ کر سمجھاتے اور بڑے پیار سے اسلوب بتاتے تھے؛ اور جن کے بارے میں وہ کہتے ہیں کہ اِس قسم کے ہمدرد اُستاذ انہوں نے کبھی نہیں دیکھے۔ آخری سطریں اِس مجموعے میں سب سے کھلی ہوئی ہیں:

میں ایک دیہاتی آدمی تھا۔ نہ مجھے اردو آتی تھی، نہ عربی؛ زندگی میں جینے کے ڈھنگ کا بھی پتہ نہ تھا، اور نہ کوئی ذہانت تھی۔ میں صرف حضرت کے منہ کو دیکھتا رہتا تھا، اور اُن کی اداؤں کو اپنی زندگی میں سمو لینے کی کوشش کرتا تھا۔ لیکن یہ اُس اُستاذ کا کمال ہے کہ پانچ سال میں ایسا پیار دیا، ایسی محبت دی، کہ آج بھی جب وہ یاد آتے ہیں تو دل مچل جاتا ہے اور آنکھیں نم ہو جاتی ہیں۔

اپنی ساری روانی وہ اُنہی کے نام کر دیتے ہیں: آج میری روانی روانی حضرت کی ہے۔