اثمار الہدایہ

الہدایہ، جو برہان الدین مرغینانی (متوفیٰ ۵۹۳ھ) کی تصنیف ہے، وہ کتاب ہے جس تک حنفی طالبِ علم قدوری کے بعد پہنچتا ہے، اور جس کی طرف وہ دہائیوں بعد بھی رجوع کرتا رہتا ہے۔ یہ مسائل بیان کرتی ہے؛ مگر ہمیشہ یہ نہیں بتاتی کہ وہ ذخیرۂ حدیث میں کہاں سے آئے ہیں۔ اثمار الہدایہ ہر صفحے پر اِسی خلا کو پُر کرنے نکلی ہے۔

سرورق پر طریقۂ کار ایک ہی سطر میں لکھا ہے: اِس شرح میں ہر ہر مسئلے کے لیے تین تین احادیث ہیں۔ پہلی جلد کے مقدمے میں بتایا گیا ہے کہ عملاً اِس کا مطلب کیا ہے۔

• ہر مسئلے کے لیے تین احادیث لائی گئی ہیں، ہر ایک مکمل حوالے کے ساتھ، اور کوشش کی گئی ہے کہ وہ صحاحِ ستہ سے لی جائیں تاکہ دلیل مضبوط ہو۔
• جہاں خود مرغینانی کوئی حدیث نقل کرتے ہیں، شرح اُس کی پوری تخریج دیتی ہے: وہ کس کتاب میں ہے، اور یہ کہ وہ حدیثِ نبوی ہے، یا قولِ صحابی، یا قولِ تابعی۔ نبی کریم ﷺ کے ارشادات پر حدیث اور باقی پر اثر لکھا جاتا ہے، تاکہ دونوں کبھی خلط نہ ہوں۔
• ہر مسئلہ عموماً چار مرتبہ، مختلف انداز سے، سمجھایا گیا ہے، تاکہ طالبِ علم مسئلہ بھی سمجھ لے اور اُس کی دلیل بھی۔
• امام شافعی کا مسلک اُن کی اپنی کتاب الاُم سے، اُس کی دلیل سمیت، نقل کیا گیا ہے، نہ کہ بالواسطہ۔
• جہاں کوئی مسئلہ اصولِ فقہ کے کسی قاعدے پر مبنی ہو، وہ قاعدہ نام لے کر بتایا گیا ہے۔
• لفظی نزاعات، اعتراضات اور جوابات جان بوجھ کر چھوڑ دیے گئے ہیں، تاکہ طالبِ علم کا ذہن اُن میں نہ اُلجھے۔
• پرانے اوزان و مقادیر کے ساتھ ساتھ نئے بھی دیے گئے ہیں، تاکہ دونوں کا موازنہ ہو سکے۔

احادیث کے حوالے دو دو طرح دیے گئے ہیں: پہلے پورا باب، پھر پاکستانی طباعتوں کا صفحہ نمبر اور بیروت و سعودی طباعتوں کا حدیث نمبر۔ ایسا حوالہ جو صرف ایک ہی ایڈیشن پر چلے، طالبِ علم کے کام کا نہیں۔

پندرہ جلدیں الہدایہ کے چاروں حصوں پر پھیلی ہوئی ہیں: جلد ۱ تا ۳ پہلے حصے پر، ۴ تا ۷ دوسرے پر، ۸ تا ۱۱ تیسرے پر، اور ۱۲ تا ۱۵ چوتھے پر۔ یہ مجموعہ پہلی بار دسمبر ۲۰۰۸ء میں مکتبہ ثمیر، مانچسٹر سے شائع ہوا۔