مواد پر جائیں
Mawlānā Samiruddin Qasmi Ṣāḥeb کی مہرSamiruddin Qasmi
الھدایہ مع احادیثھا کا سرورق

الھدایہ مع احادیثھا

Al-Hidayah maa Ahadithiha

الهداية مع احاديثها وأصولها

علامہ مرغینانی کی الہدایہ کا متن سات جلدوں میں، ہر مسئلے کے نیچے تین احادیث اور اُس کا اصول

موضوع
فقہ
زبان
عربی
جلدیں
۷
سنہ
۲۰۲۴
جلدیںکون سی جلد ڈاؤن لوڈ کریں؟کون سی جلد آگے بھیجیں؟۷
  1. ۱جلد اولVolume 1al-Hidayah part one, Kitab al-Taharah to Kitab al-Jana'iz.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  2. ۲جلد ثانیVolume 2al-Hidayah part one, Kitab al-Zakah to Kitab al-Hajj.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  3. ۳جلد ثالثVolume 3al-Hidayah part two, Kitab al-Nikah to the chapters on maintenance.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  4. ۴جلد رابعVolume 4al-Hidayah part two, Kitab al-Itaq to Kitab al-Waqf.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  5. ۵جلد خامسVolume 5al-Hidayah part three, Kitab al-Buyu' to Kitab al-Wakalah.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  6. ۶جلد سادسVolume 6al-Hidayah part three, Kitab al-Da'wa to Kitab al-Ghasb.پڑھیںڈاؤن لوڈ
  7. ۷جلد سابعVolume 7al-Hidayah part four, Kitab al-Shuf'ah to Kitab al-Khuntha.پڑھیںڈاؤن لوڈ

الھدایہ مع احادیثھا میں علامہ مرغینانی کی الہدایہ کے ہر ہر مسئلے کے نیچے تین تین احادیث اور اُن کا اصول رکھ دیا گیا ہے، سات جلدوں میں۔ متن مکمل اعراب کے ساتھ ہے؛ احادیث صرف تیرہ اولین کتابوں سے لی گئی ہیں، ہر ایک اپنی کتاب، باب اور نمبر کے حوالے کے ساتھ، اور ہر ایک پر یہ لکھا ہے کہ وہ حدیث ہے، قولِ صحابی ہے یا قولِ تابعی، تاکہ مسئلے کی قوت و ضعف کا پتہ چلے۔ اصول اور مشکل الفاظ کی لغت اردو میں ہے۔ مفتی ابو القاسم نعمانی، مہتمم دار العلوم دیوبند، کی تقریظ کے ساتھ۔

۱۹۴۳ء میں مولانا اشرف علی تھانویؒ نے اپنے بھانجے مولانا ظفر احمد عثمانیؒ سے وہ چیز طلب کی جو اُس وقت موجود نہ تھی: فقہ حنفی کے ہر ہر مسئلے کے نیچے احادیث کا ایک سیٹ۔ وجہ یہ تھی کہ حنفیہ کی کسی کتاب میں احادیث سیٹ نہ تھیں: نہ المبسوط میں، نہ الجامع الصغیر میں، نہ الجامع الکبیر میں، نہ ہدایہ میں، نہ قدوری میں، نہ نور الایضاح میں، اور نہ در مختار میں۔ ہر کتاب مسئلہ بیان کرتی ہے اور دلیل کہیں اور چھوڑ دیتی ہے، اور اِسی سے مسلک کو اصحاب الرائے کہا جانے لگا۔ مولانا ظفر احمد عثمانیؒ نے اِس کا جواب اعلاء السنن سے دیا، سترہ جلدوں میں۔

الھدایہ مع احادیثھا اُس کام کو ہدایہ کے لیے مکمل کرتی ہے، اور کر سکتی ہے کیونکہ اُس کے بعد دو کتابیں چھپ کر سامنے آ چکی ہیں۔ مصنف ابن ابی شیبہ اور مصنف عبد الرزاق بارہ بارہ جلدوں میں ہیں اور اقوالِ صحابہ و تابعین سے بھری ہوئی ہیں، جن پر مسلک کے بہت سے جزوی مسائل کی بنیاد ہے، اور اعلاء السنن کے زمانے میں یہ دونوں ابھی مخطوطات تھیں۔ یہ وہی دو کتابیں ہیں جن سے امام بخاریؒ نے استفادہ کیا، اور دونوں کے مصنّف اُن کے استاذ ہیں، اِس لیے اِن سے لی گئی دلیل وہ دلیل ہے جسے شافعی، مالکی اور اہلِ حدیث قاری بھی تسلیم کرتے ہیں۔

طریقۂ کار سرورق پر ایک سطر میں لکھا ہے: اس میں ہر ہر مسئلے کے لئے تین تین حدیثیں ہیں، اور اکثر مسئلے کے اصول ہیں۔ اِسی سے آٹھ باتیں نکلتی ہیں۔ ہدایہ کا متن مکمل اعراب کے ساتھ ہے، تاکہ پڑھنا آسان ہو۔ ہر مسئلے کے لیے آیت ہے، یا حدیث، یا قولِ صحابی، یا قولِ تابعی۔ اِن چاروں میں سے کون سا ہے، یہ صاف لکھا ہے، کیونکہ اِسی سے مسئلے کی قوت و ضعف کا پتہ چلتا ہے۔ احادیث صرف تیرہ کتابوں سے لی گئی ہیں، اور وہ سب اولین کتابیں ہیں۔ اکثر متن کے لیے اصول اردو میں بیان کیا گیا ہے۔ مشکل الفاظ کی لغت دی گئی ہے۔ اور کتاب اِس طرح مرتب ہے کہ درسگاہ میں سامنے رکھ کر پڑھائی جا سکے۔

احادیث کا استخراج و ترتیب اور اصول کی تحریر مفتی محمد تبارک قاسمی، گڈا، جھارکھنڈ کا کام ہے: چھ جلدیں نو مہینے میں، جس میں اُنہوں نے مصنف کی اپنی پندرہ جلدوں والی اردو شرح اثمار الہدایہ سے مدد لی۔ پہلی جلد کے شروع میں دار العلوم دیوبند کی دو تقریظیں ہیں: مفتی ابو القاسم نعمانی، مہتمم و شیخ الحدیث، ۲۵ جون ۲۰۲۴ء، اور مفتی منیر الدین احمد عثمانی نقشبندی، استاذِ حدیث، ۳ جولائی ۲۰۲۴ء۔

طباعت مارچ ۲۰۲۴ء، مکتبہ ثمیر، مانچسٹر۔ یہی طریقہ قدوری پر القدوری مع احادیثہ میں، نور الایضاح پر نورالایضاح مع احادیثہ میں، اور امام محمدؒ کی اپنی الاصل پر برتا گیا ہے۔